고려의 경우 원으로부터 ‘충忠’으로 시작되는 국왕시호를, 조선의 경우. 실제 역사처럼 황산대첩에서 주인공이 비참한 최후를 맞는다. 심예인, 2018, 「여말선초 도학의 성격과 도통론」, 『조선시대사학보』 85 정리일 2020. 김창현, 「고려말 尙瑞司의 구성과 역할」, 민족문화20, 한국고 전번역원, 1997.
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김창현, 「고려말 尙瑞司의 구성과 역할」, 민족문화20, 한국고 전번역원, 1997, 여말선초 격동기 불교계는 자정능력을 상실하고 퇴락해 자연히 불교에서 유교로 교체된 줄 알지만 이는 사실과 다르다, 여말선초 상제례 변동과 사회적 관계의 재편성 이상균 한국민족문화 2012. 공민왕恭愍王 16년1367 성균관이 중영重營됐다, 08 朝鮮 初期 中國語 通譯 發展 背景에 관한 硏究 -≪朝鮮王朝實錄≫의 記錄을 中心으로-. 여말선초 대명對明 요하례망궐례의 거행과 의식.
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