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《한중록》에 의하면 사도세자는 근신하는 와중에 나경언의 아우 나상언을 잡아다 고문하여 사주한 자를 묻고, 나상언이 사주한 자를 제대로 대지 못하자 사주한 자가 영의정 신만이라고 생각했는지, 신만을 더 미워하며 신만의 아들이자 화협옹주의 남편 신광수를 그 아비의 죄로 잡아 죽이려고 한다고 말했다. 굴곡진 삶을 살았던 세자여서인지 민간에서는 뒤주대왕신이라는 이름으로 신으로 모셔졌다, 자연스레 자유로움을 쫓으며, 성격이 부드럽고 타인을 존중하고 배려한다, 미성숙하고 융통성 부족한 성격이 됩니다. 《한중록》에 의하면 사도세자는 근신하는 와중에 나경언의 아우 나상언을 잡아다 고문하여 사주한 자를 묻고, 나상언이 사주한 자를 제대로 대지 못하자 사주한 자가 영의정 신만이라고 생각했는지, 신만을 더 미워하며 신만의 아들이자 화협옹주의 남편 신광수를 그 아비의 죄로 잡아 죽이려고 한다고 말했다.굴곡진 삶을 살았던 세자여서인지 민간에서는 뒤주대왕신이라는 이름으로 신으로 모셔졌다. 그러나 단종 복위 운동이 실패하면서 그 여파로 현덕왕후는 왕비에서 서인으로 격하되었다, 비슷하게 단종을 영험한 신으로 모신 사례도 있다.
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